7. Пролетариат вчера и сегодня.
Ну где же ещё посмотреть определение пролетариата, как не в Большой Советской Энциклопедии.
Читаем:
Рабочий класс, или пролетариат, при капитализме—один из основных классов капиталистического общества, класс наемных рабочих, лишенный собственных средств и орудий производства, вынужденный жить только продажей своей рабочей силы. Основной производитель всех материальных ценностей общества, рабочий класс создает в процессе производства прибавочную стоимость, присваиваемую капиталистами на правах нанимателей рабочей силы. Конец цитаты. (БСЭ 1-е изд. Том 47 стр.816)
Чаще всего пролетариев определяют по совокупности наличия трех признаков:
1. Принимающие непосредственное участие в производстве материальных или интеллектуальных ценностей.
2. Лишенные права собственности на средства производства.
3. Лишенные права собственности на продукт своего труда.
Несмотря на то, что современное общество сложней и многогранней общества прошлых веков, и социальное положение каждого человека сложней, да и границы классов являются более размытыми, в производстве материальных и интеллектуальных ценностей, как и ранее, непосредственное участие принимают не только работники наёмного труда.
Эти ценности может производить и производит, не только работник наёмного труда, но крестьянин, ремесленник, индивидуальный предприниматель, не использующие наёмный труд, но также и работающий, принимающий непосредственное участие в производстве владелец предприятия, компании, фирмы и так далее. И таких примеров более чем достаточно. Зачастую такие владельцы предприятий обладают более высоким профессионализмом в своей области, более интеллектуальны и несомненно более активны в работе, так как работают исключительно на себя, занимаясь своим любимым делом. Впрочем, даже если и не любимым, то делом, в котором они являются профессионалами. Потому данный признак пролетария, хотя и является всеобъемлющим, но явно не является определяющим. Как говорится, труд должен приносить радость и удовлетворение. А участие пролетариата, вынужденного продавать свое время, в производстве материальных и интеллектуальных ценностей, как правило не приносит радость и удовлетворение своим трудом, ну по крайней мере в полном объеме.
Второй критерий, говорящий об отсутствии у пролетария прав собственности на средства производства, в современных условиях также не является определяющим. Сегодня любой человек, имеет в личной собственности, например, компьютер, с помощью которого он может зарабатывать деньги. Или, например, рабочий, который после рабочего дня садится в свою личную автомашину и подрабатывает в качестве такси. То есть, личная собственность пролетария одномоментно превращается в средства производства.
Соответственно, используя таким образом свою личную собственность в качестве средств производства, пролетарий автоматически пользуется результатами своего труда, что автоматически сводит третий признак пролетария в разряд не определяющего.
Таким образом, все три вышеприведенных признака в современных условиях, совокупно относятся разве что к совершенно незначительному количеству пролетариата и никак не являются определяющими признаками.
Сегодня уже практически не осталось того пролетария, которому нечего терять, кроме своих цепей. Трудно оценить является ли сегодняшнее положение бывшего пролетария результатом целенаправленной деятельности некого буржуазного ядра, либо всё это произошло в процессе вполне естественного развития капитализма, с этим возможно следует разбираться отдельно, но, факт остается фактом – бывший пролетариат превратился в мелкого собственника. То есть, не прогрессивно настроенный городской пролетариат столетней давности, повел за собой мелкобуржуазную массу крестьянства, а мелкобуржуазная масса крестьянства фактически захватила города. Теперь рабочий класс в большинстве своём имеет личную собственность в виде домов, квартир, машин, земельных участков, различной техники, которая зачастую становится средствами производства и приносит доход собственнику, который сам пользуется результатами своего труда.
Так что сегодня, сильно трансформированному пролетариату есть чего терять.
Но что же тогда сегодня является определяющим признаком пролетариата?
Похоже, что остаётся одна единственная вещь - нужда жить продажей своей рабочей силы.
Капитализм предлагает фактически только два варианта продавать свою рабочую силу:
- это наёмный труд, зачастую с легкостью отбрасываемый современными исследователями, и
- индивидуальное предпринимательство, то самое, которое не использует наёмный труд, так как использование наёмного труда одномоментно превращает индивидуального предпринимателя в буржуя, а, следовательно, в классового врага рабочего класса.
И, если с наёмными работниками, которые вынуждены жить продажей своей рабочей силы и основным заработком которых является продажа своего труда и времени, всё более-менее понятно, даже в современных условиях, так как именно они составляют абсолютное большинство (более 80%) трудящихся во всём мире и являются источником прибавочной стоимости, присваиваемой капиталистами, и естественным образом имеющие запрос на восстановление справедливости, то, что же у нас с так бурно расплодившимися индивидуальными предпринимателями, которых принято называть фрилансеры.
Ведь они как бы свободны, работают на себя и, следовательно, вроде пролетариатом не являются. Так ли это на самом деле?
Если раньше потенциал стать буржуем был значительно выше у крестьян и интеллигенции в силу определенной специфики их труда, так как они в большей степени являются индивидуальными предпринимателями и достаточно легко могут перейти в категорию буржуа, воспользовавшись трудом наемных рабочих, то в современных условиях границы между рабочими, крестьянами и интеллигенцией практически размыты. Каждый в условиях капитализма может перейти в категорию буржуа. На этом как раз и построена значительная часть капиталистической либеральной пропаганды о якобы равных возможностях в бизнесе и, следовательно, в зарабатывании капитала. Как мы понимаем, это не так.
Смотрите, любой индивидуальный предприниматель зависит от тех заказов и клиентов извне, которые платят ему за работу. Значит, индивидуальный предприниматель вынужден продавать свой труд, свою рабочую силу для того, чтобы выжить. При этом, у индивидуального предпринимателя, за редким исключением, нет полной гарантированной занятости и капиталистическая система практически всегда не платит ему реальную стоимость его труда и имеет отвратительную правовую возможность игнорировать законодательство и изрядно экономить на заработной плате работников, работающих по договорам на производство работ и оказание услуг.
В итоге, индивидуальный предприниматель, не использующий наёмный труд, в современных условиях не создаёт капитал, не накапливает его, соответственно, капитал не растёт и не превращается в частную собственность путём эксплуатации наёмного труда.
Потому таких индивидуальных предпринимателей можно отнести к некой классовой прослойке социально незащищенных пролетариев, не имеющих полной гарантированной занятости, а, следовательно, также, как и работники наёмного труда, они имеют запрос на восстановление справедливости.
Ведь капитализм является социальным убийством, буквально высасывающий жизнь людей, отнимая у них время.
Интересно, что отмена наёмного труда трансформирует всех трудящихся в индивидуальных и кооперативных работников. Тем самым происходит выравнивание оплаты труда работников до более справедливого уровня, так как прибавочная стоимость, которая сегодня достается капиталистам, будет справедливо распределяться между работниками – совладельцами предприятий. Данная тенденция вместе с жёстким соблюдением законодательных требований определит и более справедливую оплату индивидуальных работников, которые, как и работники кооперативных предприятий, будут иметь статус совладельцев всего государства в целом. Следовательно, индивидуальные работники наравне с кооперативными работниками будут равноправными получателями доли от доходов всего государства.
Итак, в современных условиях мы можем определить рабочий класс или пролетариат, как — один из основных классов капиталистического общества, класс социально незащищенных работников, не имеющих полной гарантированной занятости и вынужденных жить за счёт продажи своего труда, своего времени и жизни, которые они продают значительно ниже своей стоимости и не участвуют в процессе эксплуатации человека человеком. Они являются основными производителями всех материальных ценностей общества и создают в процессе производства прибавочную стоимость, присваиваемую капиталистами на правах покупателей рабочей силы.
Восстановить же справедливость в обществе способна в первую очередь отмена наёмного труда, как основной шаг по ликвидации эксплуатации человека человеком.
