Государство и революция сегодня

Читая работы Ленина, складывается ощущение, что те, кто реализовывал его идеи после его смерти, не просто уклонялись от ленинского курса, а зачастую злостно игнорировали многие его указания по организации социалистического общества.

В своей работе «Государство и Революция», написанной в августе – сентябре 1917 года, Ленин пишет:

Демократическая республика есть наилучшая возможная политическая оболочка капитализма и потому капитал, овладев этой наилучшей оболочкой, обосновывает свою власть настолько надежно, настолько верно, что никакая смена ни лиц, ни учреждений, ни партий в буржуазно-демократической республике не колеблет этой власти…

В особенности же империализм, эпоха банкового капитала, эпоха гигантских капиталистических монополий, эпоха перерастания монополистического капитализма в государственно-монополистический капитализм, показывает необыкновенное усиление "государственной машины", неслыханный рост ее чиновничьего и военного аппарата в связи с усилением репрессий против пролетариата как в монархических, так и в самых свободных, республиканских странах.

Применяя эти слова к сегодняшнему дню, мы видим, что структура капитализма и капиталистической демократии по своей сути не изменилась за прошедшие сто лет. Государствами по-прежнему управляет класс чиновников, служащий интересам капитала и фактически репрессирующий класс трудящихся. При этом, структура демократической республики является исключительно ширмой для создания у электората иллюзии демократии, свободы и равенства возможностей, которая вполне надежно скрывает истинное положение вещей. А истинное положение вещей состоит в том, что демократия, свобода и равенство возможностей доступно только правящему классу и никоим образом не относится к простым трудящимся, вынужденным продавать свои жизни ради выживания. Но, главную свою функцию, как свой собственный могильщик, капитализм выполняет исправно, так как структура демократии уже построена, и её надо лишь развернуть в нужном направлении и поставить на службу трудящихся. То есть, важна грамотная игра и замена игроков на юридическом поле капитализма. О чем и продолжает писать Ленин:  

Капитализм упрощает функции "государственного" управления, позволяет отбросить "начальствование" и свести все дело к организации пролетариев (как господствующего класса), от имени всего общества нанимающей "рабочих, надсмотрщиков, бухгалтеров".

Мы не утописты. Мы не "мечтатели" о том, как бы сразу обойтись без всякого управления, без всякого подчинения…

Но подчиняться надо вооруженному авангарду всех эксплуатируемых и трудящихся - пролетариату. Специфическое "начальствование" государственных чиновников можно и должно тотчас же, с сегодня на завтра, начать заменять простыми функциями "надсмотрщиков и бухгалтеров", функциями, которые уже теперь вполне доступны уровню развития горожан вообще и вполне выполнимы за "заработную плату рабочего".

То есть, при приходе к власти трудящихся, капиталистическую систему государственного управления необходимо только перенаправить на исполнение интересов трудящихся. Не разрушая её, а заменив чиновниками, которые будут управлять государством в интересах реального большинства – трудящихся. И здесь не требуются какие-то особенные элитарные и высокооплачиваемые кадры. Функции управления, а особенно в современных условиях, не являются чем-то архисложным и вполне могут выполняться за среднюю оплату труда, не превышающую заработную плату высококвалифицированного рабочего. Но, что очень важно, так это то, что авангард трудящихся, выполняющий функции надзора за работой органов управления, должен быть вооружен. И эта мысль неоднократно повторяется Лениным.

Организуем крупное производство, исходя из того, что уже создано капитализмом, сами мы, рабочие, опираясь на свой рабочий опыт, создавая строжайшую, железную дисциплину, поддерживаемую государственной властью вооруженных рабочих, сведем государственных чиновников на роль простых исполнителей наших поручений, ответственных, сменяемых, скромно оплачиваемых "надсмотрщиков и бухгалтеров" (конечно, с техниками всех сортов, видов и степеней) - вот наша, пролетарская задача, вот с чего можно и должно начать при совершении пролетарской революции. Такое начало, на базе крупного производства, само собою ведет к постепенному "отмиранию" всякого чиновничества, к постепенному созданию такого порядка, - порядка без кавычек, порядка, не похожего на наемное рабство, - такого порядка, когда все более упрощающиеся функции надсмотра и отчетности будут выполняться всеми по очереди, будут затем становиться привычкой и, наконец, отпадут, как особые функции особого слоя людей.

…для уничтожения государства необходимо превращение функций государственной службы в такие простые операции контроля и учета, которые доступны, подсильны громадному большинству населения, а затем и всему населению поголовно. А полное устранение карьеризма требует, чтобы "почетное", хотя и бездоходное, местечко на государственной службе не могло служить мостиком для перепрыгиванья на высокодоходные должности в банках и в акционерных обществах, как это бывает постоянно во всех свободнейших капиталистических странах

Простая мысль о том, что функции управления могут и должны выполнять практически все трудящиеся, надо лишь поднять уровень их образования, должна низвести роль чиновников при социализме до уровня обычной рутинной работы по учёту и контролю. Скорее даже не работы, а обязанности каждого гражданина отработать определенный срок в органах управления. Обязанности, которая не позволяет тем злоупотреблениям, которые существуют при капитализме и возможны при социализме. Работа чиновников в целом не должна позволять наличие махинаций, не должна быть неким трамплином для чиновника, приводящем его к высокооплачиваемым должностям и карьерному росту. Работа чиновника не должна быть сладким местом, за которое следует цепляться всеми силами. И контролировать такой порядок должны вооруженные люди, представители большинства, которых невозможно подкупить или запугать. И здесь очень важно вовлечение широких масс в общественно-политическую жизнь, делающее большинство трудящихся не только заинтересованными в результатах политических событий в обществе, но и активными участниками этих событий. Далее Ленин продолжает:

Свобода капиталистического общества всегда остается приблизительно такой же, какова была свобода в древних греческих республиках: свобода для рабовладельцев. Современные наемные рабы, в силу условий капиталистической эксплуатации, остаются настолько задавленными нуждой и нищетой, что им "не до демократии", "не до политики", что при обычном, мирном течении событий большинство населения от участия в общественно-политической жизни отстранено.

Демократия для ничтожного меньшинства, демократия для богатых, вот каков демократизм капиталистического общества.

Демократия есть форма государства, одна из его разновидностей. И, следовательно, она представляет из себя, как и всякое государство, организованное, систематическое применение насилия к людям. Это, с одной стороны. Но, с другой стороны, она означает формальное признание равенства между гражданами, равного права всех на определение устройства государства и управление им. А это, в свою очередь, связано с тем, что на известной ступени развития демократии она, во-первых, сплачивает революционный против капитализма класс - пролетариат и дает ему возможность разбить, сломать вдребезги, стереть с лица земли буржуазную, хотя бы и республикански-буржуазную, государственную машину, постоянную армию, полицию, чиновничество, заменить их более демократической, но все еще государственной машиной в виде вооруженных рабочих масс, переходящих к поголовному участию народа в милиции.

И развитие капитализма, в свою очередь, создает предпосылка для того, чтобы действительно "ВСЕ" могли участвовать в управлении государством. К таким предпосылкам принадлежит поголовная грамотность, осуществленная уже рядом наиболее передовых капиталистических стран, затем "обучение и дисциплинирование" миллионов рабочих крупным, сложным, обобществленным аппаратом почты, железных дорог, крупных фабрик, крупной торговли, банкового дела и так далее.

И опять, и опять мы видим три основных кита, на которых по мнению Ленина, должна базироваться организация государства трудящихся. Это создание реальной демократии, путем замены всех буржуазных органов управления на народные при сохранении самой структуры демократического государства. Второе, это поголовное участие всех трудящихся в управлении государством, что достигается повышением уровня образования трудящихся масс. И третье, это жесткий контроль всех органов управления, осуществляемый снизу, то есть массами трудящихся, который достигается наличием полномочий у вооруженных людей из среды трудящихся.

При таких экономических предпосылках вполне возможно немедленно, с сегодня на завтра, перейти к тому, чтобы, свергнув капиталистов и чиновников, заменить их - в деле контроля за производством и распределением, в деле учета труда и продуктов - вооруженными рабочими, поголовно вооруженным народом. (Не надо смешивать вопрос о контроле и учете с вопросом о научно образованном персонале инженеров, агрономов и прочем: эти господа работают сегодня, подчиняясь капиталистам, будут работать еще лучше завтра, подчиняясь вооруженным рабочим.)

Учет и контроль - вот главное, что требуется для "налаживания", для правильного функционирования первой фазы коммунистического общества. Все граждане превращаются здесь в служащих по найму у государства, каковым являются вооруженные рабочие. Все граждане становятся служащими и рабочими одного всенародного, государственного "синдиката". Все дело в том, чтобы они работали поровну, правильно соблюдая меру работы, и получали поровну. Учет этого, контроль за этим упрощен капитализмом до чрезвычайности, до необыкновенно простых, всякому грамотному человеку доступных операций наблюдения и записи, знания четырех действий арифметики и выдачи соответственных расписок.

Здесь и далее, кроме вышеупомянутых трёх основных китов организации управления, главным лейтмотивом начинает звучать мысль о превращении всего государства трудящихся в единую монополистическую контору, в единый кооператив, в котором каждый трудящийся является совладельцем этого огромного кооператива. В развитии, укреплении и управлении которого, каждый совладелец имеет личную заинтересованность. Тот самый личный интерес, который каждый готов отстаивать с оружием в руках…

Стоит только уточнить одну деталь, скорее даже акцентировать внимание на том, что Ленин говорит о равной оплате за одинаковую работу, что оплата происходит не по неким предпочтениям, вроде личных, возрастных, гендерных и прочих, а по реально произведенной равной работе. Это для того, чтобы не оставалось места для спекуляций, типа того, что коммунисты хотят всё отнять и поделить. Спекуляций, которые пришли из буржуазной среды для дискредитации идей справедливого общества.

Далее Ленин продолжает:      

Когда большинство народа начнет производить самостоятельно и повсеместно такой учет, такой контроль за капиталистами (превращенными теперь в служащих) и за господами интеллигентиками, сохранившими капиталистические замашки, тогда этот контроль станет действительно универсальным, всеобщим, всенародным, тогда от него нельзя будет никак уклониться, "некуда будет деться".

Все, общество будет одной конторой и одной фабрикой с равенством труда и равенством платы.

Но эта "фабричная" дисциплина, которую победивший капиталистов, свергнувший эксплуататоров пролетариат распространит на все общество, никоим образом не является ни идеалом нашим, ни нашей конечной целью, а только ступенькой, необходимой для радикальной чистки общества от гнусности и мерзостей капиталистической эксплуатации и для дальнейшего движения вперед.

Ибо когда все научатся управлять и будут на самом деле управлять самостоятельно общественным производством, самостоятельно осуществлять учет и контроль тунеядцев, баричей, мошенников и тому подобных "хранителей традиций капитализма", - тогда уклонение от этого всенародного учета и контроля неизбежно сделается таким неимоверно трудным, таким редчайшим исключением, будет сопровождаться, вероятно, таким быстрым и серьезным наказанием (ибо вооруженные рабочие - люди практической жизни, а не сентиментальные интеллигентики, и шутить они с собой едва ли позволят), что необходимость соблюдать несложные, основные правила всякого человеческого общежития очень скоро станет привычкой.

Итак, мы видим чёткую программу основных действий по созданию справедливого общества, которая включает в себя:

Первое – создание государства – кооператива, что означает обобществление средств производства, отмену частной собственности и ликвидацию наёмного труда.

Второе – замена всех управленцев всех уровней образованными представителями широких трудящихся масс, при одновременной реорганизации функций управления до наиболее упрощенного уровня, непременная и обязательная сменяемость чиновников, и определение оплаты труда чиновников не выше уровня оплаты квалифицированных рабочих. Ликвидация любых привилегий для должностных лиц.

Третье – жёсткий учёт и контроль вооружёнными представителями трудящихся масс всех уровней управления, всех чиновников и должностных лиц для однозначного понимания того, что всё в государстве, всё, что делают чиновники, направлено на интересы трудящихся. Именно этот жёсткий учёт и контроль вооружёнными представителями трудящихся масс, классики марксизма называли диктатурой пролетариата.

О том, что чиновники являются грандиозной проблемой Ленин многократно, указывает и в своей работе:  

Мы не обходимся без чиновников при капитализме, при господстве буржуазии. Пролетариат угнетен, трудящиеся массы порабощены капитализмом. При капитализме демократизм сужен, сжат, урезан, изуродован всей обстановкой наемного рабства, нужды и нищеты масс. Поэтому, и только поэтому, в наших политических и профессиональных организациях должностные лица развращаются (или имеют тенденцию быть развращаемыми, говоря точнее) обстановкой капитализма и проявляют тенденцию к превращению в бюрократов, то есть в оторванных от масс, в стоящих над массами, привилегированных лиц.

В этом суть бюрократизма, и пока не экспроприированы капиталисты, пока не свергнута буржуазия, до тех пор неизбежна известная "бюрократизация" даже пролетарских должностных лиц.

К величайшему сожалению Ленин рано ушёл из жизни, так и не реализовав все свои идеи на практике. Реализацию его идей продолжили те, кого часто любят называть «верные ленинцы».  Вот давайте и посмотрим, реализовали ли эти «верные ленинцы» то, о чём писал Ленин в своей работе «Государство и Революция».

Первое и архиважное то, что было создано государство, которое обобществило средства производства, ликвидировало частную собственность и запретило наёмный труд.

Не всегда ленинским курсом, но экономическая модель государства диктатуры пролетариата была реализована и в последующие тридцать лет после смерти Ленина показала своё колоссальное превосходство над капиталистической моделью хозяйствования, даже не смотря на жутчайшую, опустошительную Великую Отечественную войну. Всё это вместе с тем огромным блоком социальных гарантий для трудящихся масс заставило капиталистов буквально всех стран в срочном порядке подвинуться и поделиться с трудящимися своих капиталистических государств значительной долей капитала в виде социальных преференций и гарантий, начиная от восьмичасового рабочего дня и до бесплатного образования и здравоохранения в некоторых странах.

Что касается второго пункта ленинской программы основных действий по созданию справедливого общества, то вроде как по началу замена всех управленцев всех уровней образованными представителями широких трудящихся масс вроде, как и случилась, хотя и не везде образованными, так как тогда образованных катастрофически не хватало. Тем не менее, начали формироваться новые советские чиновники. Но вот что-то случилось со сменяемостью должностных лиц и ликвидацией привилегий. Что-то пошло не так.

Будучи непосредственным свидетелем этих событий Лев Троцкий, в эмиграции занявший весьма критическую позицию по отношению к советской власти, писал: «Исчислить, какую долю народного дохода присваивает себе бюрократия, нет никакой возможности. Не только потому, что она тщательно скрывает даже свои легализованные доходы. И даже не только потому, что, оставаясь на самой границе злоупотребления и часто переступая эту границу, она широко пользуется непредусмотренными доходами; но главным образом потому, что весь прогресс общественного благоустройства, городской техники, комфорта, культуры, искусства служит пока что главным образом, если не исключительно, верхнему, привилегированному слою».  

После смерти Ленина происходит процесс оформления так называемой советской номенклатуры (руководящие должности и лица, занимающие их, утверждались вышестоящими партийными органами). Номенклатура имела закрытый характер (обычные граждане не имели понятия о списке государственных должностей; а с 1932 года номенклатурные списки становятся засекреченными).

Что касается заработной платы чиновников, то номенклатура вовсе не нуждалась в деньгах, получая во много раз больше, чем простые труженики. Вместо денег главным стало распределение разного рода благ: от материальных (квартиры, автомобили, дачи, хорошая одежда и обувь, качественные продукты питания) до общественных (престижные должности, поступление в учебные заведения, карьерный рост).

Так или иначе, номенклатура организовала для себя сладкие места, привилегии при полной несменяемости должностей и отсутствии любого контроля снизу.

То есть, и третий пункт ленинской программы - жёсткий учёт и контроль вооружёнными представителями трудящихся масс всех уровней управления, всех чиновников и должностных лиц – просто канул в лету. Диктатура пролетариата, установленная в 1917 году, стараниями чиновников, превратилась в диктатуру номенклатуры.

И в первую очередь этому способствовал вождизм, культивируемый самым высшим руководством Советского Союза. Прижизненная канонизация Сталина началась уже через год после смерти Ленина, в 1925 году. Тогда город Царицын был переименован в Сталинград. Удивительно другое – как такое возвеличивание себя может позволить коммунист и «верный ленинец»?

Ненормальное, гипертрофированное возвеличивание живого человека до уровня культа, как-то совсем не вяжется с идеологией марксизма и обществом всеобщей справедливости. Что это за высочайшее соизволение народу любить себя, разрешать льстивые масляные речи в государстве трудящихся? Государстве, в котором по факту трудящиеся были удалены от реального управления государством и от реального контроля за действиями номенклатуры? Разве это завещал Ленин?

Периодические моменты осознания Сталиным факта того, что власть захватила номенклатура, воспитанная им же, и попытки как-то исправить эту ситуацию приводили к жёстким формам сопротивления номенклатуры и в итоге к обратному эффекту.

Так попытки демократизировать партийный аппарат в 1936 году, инициировали раздувание номенклатурой фиктивной борьбы с контрреволюцией на местах, что обернулось репрессиями 1937 года. И несмотря на то, что репрессии удалось прекратить, осудить и даже расстрелять многих зачинщиков, включая наркома внутренних дел Ежова, номенклатура отвоевала свои позиции и осталась на местах при всех своих привилегиях и несменяемости.

То, что вся эта кампания фиктивной борьбы с контрреволюцией нанесла непоправимый урон образу общества справедливости, следует благодарить только руководство страны Советов, погрязшее до головокружения в наслаждении лицемерным восхвалением, весьма далеким от идей и кодекса строителя коммунизма.

Последующая попытка Сталина демократизации партийной системы в 1951 году привела к фактической узурпации власти тройкой высокопоставленных чиновников, фактически правивших страной от имени Сталина. И после его смерти, в угоду своим интересам, начавших разрушать уже и экономическую модель диктатуры пролетариата, что привело к значительной деградации экономики СССР и в итоге, его распаду.

Ликвидация диктатуры пролетариата, и разоружение трудовых коллективов привели не только к деградации экономики, но и непосредственно к расстрелам трудящихся, когда, например, в Новочеркасске в 1962 году трудящиеся вышли защищать свои права, а так называемая власть трудящихся их просто расстреляла и зачинщиков также приговорила к расстрелу. Тем самым номенклатура откровенно продемонстрировала, что властью является она, а не рабочие и крестьяне, которым формально принадлежала страна Советов.

Таким образом, мы можем с особой ясностью увидеть, что отход от ленинских принципов, инициированный непосредственно Сталиным и его окружением, привел к серьезным деформациям в деле строительства справедливого общества. Поднял номенклатуру до уровня класса, позволив чиновникам бесконтрольно управлять государством и экономикой, что в итоге привело к полному уничтожению ленинской экономической модели диктатуры пролетариата и, как следствие, постепенный и окончательный возврат к капиталистической системе хозяйствования.    

Вот такие вот «верные ленинцы» и последовательные марксисты взяли верх после смерти Ленина и стали у руля первого в мире государства трудящихся.

Выводы делайте сами.